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MBA联考《写作》真题

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发布时间:2019年08月12日 09:24:46 来源:环球网校 点击量:

【摘要】MBA写作一直是让很多备考MBA的同学比较头疼的科目。想要让自己的MBA写作水平得到提升,需要掌握一些写作技巧。环球网校MBA频道为大家分享MBA联考《写作》真题,希望大家不断提升自己的做题技巧,以期MBA写作得以高分~

第一部分 逻辑

百家乐技巧偏简单,比前两年都简单些,很多题看完题干和选项,答案基本就出来了。都是常规题型,没有特别需要思考的,也没有冷僻题型。在给学生答案时,同学们的反馈也很积极,很少错误超过5个。如果今年的逻辑失分多,那么你会落后于大部分的同学。

具体参考真题中标注的答案。

第二部分 写作

论证有效性分析:分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分等等)

现在人们常在谈论大学毕业生就业难的问题,其实大学生的就业并不难,据国家统计局数据,2012年我国劳动年龄人口比2011年减少了345万,这说明我国劳动力的供应从过剩变成了短缺。据报道,近年长三角等地区频频出现“用工荒”现象,2015年第二季度我国岗位空缺与求职人数的比率均为1.06,表明劳动力市场需求大于供给。因此,我国的大学生其实是供不应求的。

还有,一个人受教育程度越高,他的整体素质也就越高,适应能力就越强,当然也就越容易就业,大学生显然比其他社会群体更容易就业,再说大学生就业难就没有道理了。

百家乐技巧实际上,一部分大学生就业难,是因为其所学专业与市场需求不相适应或对就业岗位的要求过高。因此,只要根据市场需求调整高校专业设置,对大学生进行就业教育以改变他们的就业观念,鼓励大学生自主创业,那么大学生就业难问题将不复存在。

总之,大学生的就业并不是什么问题,我们大可不必为此顾虑重重。

论证有效性很简单,找到推理中的缺陷进行反驳即可。

主题:大学生就业不难么?

要点:

1、2012年数据未必能代表2015年情况。

2、劳动力减少不能说明劳动力短缺,也可能社会的职业需求下降更多。

3、长三角用工荒,不能代表全国。

4、长三角的用工工种未必适合大学生。

5、2015年第二季度的数据能否代表全年?

6、劳动力市场需求大于供给,但是这些工种和大学生之间能否匹配?

7、教育程度高,不代表整体素质高,素质除了知识还包括道德、品质、价值观等。

8、教育程度高,不代表适应能力强。大部分人都在学校,相比其他早进入社会锻炼的人可能适应能力更弱。

9、教育程度高未必就业容易。关键看社会的职业需求。

10、一部分大学生就业难,之前说大学生供不应求二者之间产生矛盾。

11、难是因为专业与需求不适应,或要求过高。不一定,也许是因为企业对于人才的要求高,大学生能力不及,不能达到企业要求。

12、调整高校专业设置就能解决就业难?如果社会总需求200万,每年毕业的大学生有750万,即使专业对口,供给严重大于需求,怎么能解决?

13、改变就业观念就能解决就业难?就业观念改变,不代表社会需求有这么多,不代表大学生的能力就达到企业的要求标准。

14、创业是九死一生,如果创业失败绝大部分人还会失业。

论说文:根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。

亚里士多德说:“城帮的本质在于多样性,而不在于一致性……。无论是家庭还是城帮,它们的内部都有着一定的一致性。不然的话,它们是不可能组建起来的。但这种一致性是有一定限度的……。同一种声音无法实现和谐,同一个音阶也无法组成旋律。城邦也是如此,它是一个多面体。人们只能通过教育便存在着各种差异的公民,统一起来组成一个共同体。”

论说文有一定难度,和之前考的题有一定差别。立意的出发点不同,主题则不同。

论说文背景介绍:

亚里士多德在探讨城邦起源时,还提出了一个著名的命题:“人类自然是趋向于城邦生活的动物”。他认为,人按本性的要求必须过城邦生活,只有通过城邦生活,人的本性才能够实现。他认为,在人类社会中,必定存在着这样的结合体,他们一旦互相分离便不可能存在,例如,男人和女人,主人和奴隶。在这两种共同体的基础上,形成了构成城邦的最简单要素――家庭。家庭是满足人们日常生活需要自然形成的共同体。当多个家庭为着比生活必需品更多的东西而联合起来时,村落便产生了。当多个村落为了满足生活需要,以及为了生活得美好结合成一个完全的共同体,大到足以自主或近于自足时,城邦就产生了。亚里士多德提出,城邦是自然进化的产物。是人类社会组织由低级向高级即由家庭——村社——部落——城邦逐步演进的结果。人类天生是合群的动物,必须过共同生活。亚里士多德进一步指出,城邦不只为生存而存在,它本质上是为优良生活而存在。同样,城邦的目的也不仅仅为寻取互助以防御一切侵害,以便利物品交换以促进经济的往来。

亚里士多德用复杂性看待城邦,并相对突出城邦的政治性质。他认为关于把整齐划一是最优良的观点的论据明显不足,而且把整齐划一作为实现城邦目的的手段是无法付诸实施的。

首先,在亚里士多德看来,“一个城邦趋于并达到整齐划一将会不再是一个城邦了。因为,城邦的本性就是多样化,若以倾向整齐划一而论,城邦将变成家庭,家庭又将变成个人”。家庭比城邦、个人比家庭更是“一”。因此,即便是能够使城邦趋向优良,而是促使城邦毁灭。

其次,城邦不仅是由多个人组成的,而且是由不同种类的人组成的。种类相同是不可能产生一个城邦的。城邦不同于军事同盟,同盟的目的是相互支援,其力量在数量,至于异质还是同质,并不影响同盟作用的发挥。城邦也不同于民族,

上述材料详细介绍了今年论说文的背景,其实核心意思即是,大家因同走到了一起,而因为差异获得发展。

1、主题可以立意为:和而不同,求同更要存异。

同(统一性)是基础,异(多面体)是发展的根本。

题干涉及到教育,在文章中可以提及:用教育来使众人走到一起。比如说共同的思想价值观,或者教育使人存在差异,比如说不同的才能等。

2、如果立意在“教育”,则一定要在文中,提及统一性,和多样性,尤其是多样性。

教育使公民走向共同体

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